文|幸福娃哥要色

在阿谁充满动荡与不安的年代，琼瑶如并吞株决然的花朵，在风雨中摇曳，却经久坚捏着洞开。

她的人命充满了传说颜色，从战乱纷飞的童年，到成为一代体裁行家，再到稳固濒临存一火的选拔，琼瑶的一世，是对人命好奇赞佩好奇赞佩的深入施展注解。

她的笔下，降生了大批让东谈主痛心入骨的爱情悲催，她用翰墨震荡了大批东谈主的心弦。

这位厚谊教母，在濒临我方人命收场的神气时，显得相配决绝和澄澈。

2017年，她在给女儿和儿媳的信中抒发了我方“莫得灾荒的故去”的愿望，这一决定让大批东谈主感到震撼。

琼瑶的存一火不雅，是对我方人命的掌控，是对灾荒与尊荣的终末抉择。她曾说：“生时愿如火花，甩手到人命终末一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土。”

这两句话，无疑是对她存一火不雅的最佳注解。

她但愿在我方的性掷中，能够尽情甩手，散漫出最美艳的光彩；而在人命行将甘休时，她选拔以一种宁静而尊荣的神气离开，不肯承受过多的灾荒。

这种存一火不雅，或者关于好多东谈主来说难以富厚，但在琼瑶看来，骚麦这是对人命最大的尊重。

她用我方的神气告诉咱们，人命的价值不在于黑白，而在于何如活得有好奇赞佩好奇赞佩，如安在有限的时分里，创造出无穷的光辉。

在她看来，物化不是收场，而是另一种面貌的运行，是人命旅程的一个摇荡点。

在她的作品中，咱们不难发现这种存一火不雅的影子。《烟雨濛濛》、《几度夕阳红》等作品里，那些为爱而生、为爱而死的扮装，无不映射出琼瑶关于爱情与人命的深入富厚。

她通过这些故事，让咱们看到了人命的脆弱与坚毅，爱情的伟大与自利，以及东谈主性的复杂与多面。

如今，斯东谈主已去，但她的作品和想想依然在咱们心中浪荡。

琼瑶的存一火不雅，不单是是对个东谈主庆幸的抉择，更是对这个期间的一种复兴。

在一个医学修明、物资丰富的期间，东谈主们经常淡薄了对人命本色的想考。

琼瑶用我方的作为告诉咱们，不管期间何如变迁，对人命的尊重和对物化的漠然，齐是东谈主类不朽的课题。

在这个快节拍的社会里，咱们或者应该延缓脚步，倾听内心的声息，想考人命的好奇赞佩好奇赞佩。

琼瑶固然离开了咱们，但她对人命的喜爱和对物化的平定，将弥远激勉着咱们陆续前行。

正如她笔下的那些经典扮装同样，咱们在人命的舞台上，或者齐只是急促过客，但唯有咱们爱戴每一刻，活出真我，就能在这段俄顷的旅程中，留住属于我方的清明。

曾仕强老先生照旧就说过，东谈主要是得了深入膏肓，就顺其当然的走吧，东谈主死蓝本是上天国，要是这么化疗，那样手术等折腾，即是到地狱走一圈（耐劳）。

东谈主生最选藏的两件事，一是老师好孩子别让他危害社会；二是温和好我方，别牵扯孩子。

当势必到来时，放过我方，也放过孩子，平定濒临，要知谈善终亦然五福之一。濒临我方的东谈主生，有职权我方选拔亦然一种幸福。

一个伟大的作者，对东谈主生的尽头看的如斯透明，布帛菽粟当然执法，鸡犬不留，完好意思满整，安祥的离开东谈主世，才是灵巧的选拔。

琼瑶用人命的大灵巧，鼓动着存一火传统不雅念的转换和更新，东谈主去光在！